botepil, pil, ask, takuatze, muvieri, moviere

Pilask, takuatze, som innehåller 5 moviere (”botepilar”) från maraakames. Både asken och pilarna har samlats av John Hedberg (donator). Pilarna och asken har inte samlats ihop vid ett tillfälle. Asken är från Calitique (El Banco) och samlades in 1976, pilarna är insamlade under 1995-2000 och kommer från flertalet olika platser (se respektive delobjekt).

John Hedberg (donator) har vid något tillfälle placerat pilarna i asken. Detta illustrerar att dessa takuatze har innehållit en maraakames uppsättning med moviere, antalet moviere per takuatze har även den innebörd och 5 är ett kraftfullt antal. Asken och pilarna har inkommit till museet tillsammans och förvärvsunderlaget dokumenterar dem som ett sammanhörande föremål, där av registreras pilarna och asken som delobjekt. Se respektive delobjekt för mer information.

För att citera John Hedbergs (donator) dokumentation i förvärvsunderlaget:
Moviere är maraakamernas speciella ”instrument”. […] Ordet maraakame kan översättas till ”sångare”, men också till ”den som har kunskapen” vilket svarar bättre mot maraakames roll. Han var nämligen en person som framgångsrikt förenat verksamhet som psykiatriker, läkare, präst, meterolog, politiker, berättande och advokat. […] Pilarna användes vid botande av sjukdomar, under ritualer och andra sociala sammanhang ledda av maraakame. […] Deras funktion beskrevs för mig av en maraakame: ”Fjädrarna ger kontakt (när maraakame strycker med dem över den sjukes kropp) med det (onda) som finns i den sjuke. Med deras hjälp mediterar maraakame över hans person och känner sig in i den tills denne övergår i honom. Fjädrarna gör att han (maraakame) kan nå platser långt bort. De rör sig lika snabbt som människors tankar. Sedan koncentrerar sig maraakame på detta och ber att de han kallat till sin hjälp ska ta bort det onda. Maraakame blir deras (natursläktets) ombud och kan därigenom ta ut det som orsakar sjukdom. Om det är en mycket svår uppgift sätter maraakamen en skallra på moviere. Ljudet från skallran gör att det onda som finns i den sjuke stiger till ytan. Där suger maraakamen ut det onda och slänger bort det.”
Ett annat effektivt komplement till fjädrarna var en spegel, med vars hjälp maraakamen kunde ”fånga in, se” sjukdom, regn eller, exempelvis upptäckas någon som förhäxade. Ofta användes flera moviere samtidigt. En maraakame hade en hel uppsättning av dem, förvarande i en speciell ask, takuatze.