70 år med de dödas dag, 70 years with "The Day of the Dead"

Under de sista dagarna i oktober förändras gatubilden i Mexiko. Butiker och marknadsstånd fylls med färgglada kranier av socker, leksaker med dödssymboler, rökelsekärl och mängder av blommor. Högtiden spänner mellan att vara kommersiell och karnevalsliknande till en mer förtätad och andaktsfullt präglad stämning runt om på begravningsplatserna och i hemmen.

Dia de muertos, som högtidlighålls över hela Mexiko, sammanfaller med todos santos som den heter i det spansktalande Mexiko. Många menar att dia de muertos har sitt ursprung i de förkolumbianska ursprungsfolkens religioner, särskilt i aztekernas religiösa uppfattningar kring döden. Andra poängterar inflytandet från katolicismen, med dess todos santos, som de spanska erövrarna och missionärerna hade fört med sig till Mexiko.

Föremålen i montern är insamlade under en period av 70 år. Många av museets föremål och samlingar blir liggande länge på lagringshyllorna. Sällan efterfrågade eller forskade på. Så är de inte med dessa föremål. I mer än 20 år har museet uppmärksammat den mexikanska högtiden De dödas dag och många har genom åren kommit till museet för att fira högtiden tillsammans.

On the last days of October, the streets in Mexico change; shops and market are filled with colorful skulls made of sugar, toys with death symbols, incense vessels and lots of flowers. The feast stretches between an atmosphere of commerce and carnival on the one side, on the other of a more dense and worshipful character in the cemeteries and the homes.

Dia de muertos is celebrated in the whole of Mexico and it coincides with todos santos as it is called in the Spanish-speaking parts of Mexico. In the opinion of many, the dia de muertos originates from the religions of the Pre-Columbian indigenous peoples, more specifically Aztec beliefs about death. Others point out the influence from Catholicism with its todos santos, brought to Mexico by Spanish conquerors and missionaries.

The objects in this showcase were collected within a period of 70 years. Many museum objects are left lying on the storage shelves for a long time. They are seldom asked for or researched on. This is not the case with these items. For over 20 years now, the museum has focused on the Mexican feast of the Day of the Dead and many people have come to the museum through the years to join in the celebrations.