| Typ <itemType> |
Objekt/föremål |
| Plats <presPlaceLabel> |
Afrika, Kongo-Brazzaville |
| Beskrivning <itemDescription> |
-
Runda träpinnar avsågade i olika längder. Amuletter som används till att driva iväg bandoki, häxor, och andra fiender till Guds aktiviteter. Kunde användas av män, kvinnor och barn; alla khkister skulle äga en. Bars i fickan eller i höftskynket, men kunde också begravas under trappsteget in till husen. Tjänade ett förebyggande syfte, mot faror i största allmänhet. För en oinvigd var de livsfarliga...
Visa hela
Runda träpinnar avsågade i olika längder. Amuletter som används till att driva iväg bandoki, häxor, och andra fiender till Guds aktiviteter. Kunde användas av män, kvinnor och barn; alla khkister skulle äga en. Bars i fickan eller i höftskynket, men kunde också begravas under trappsteget in till husen. Tjänade ett förebyggande syfte, mot faror i största allmänhet. För en oinvigd var de livsfarliga. Se Andersson, 1958. Jämför med 1993.6.233.
Stäng
|
| Land / engelska <itemDescription> |
|
| Utställningstext, Korsvägar <itemDescription> |
-
Amulett (macanon) och kännemärke i form av en kort stav för medlem av profetrörelsen Khaki. Alla följare ägde en sådan canon, vilken de bar med sig eller grävde ned i huset som skydd mot häxor och ond...
Visa hela
Amulett (macanon) och kännemärke i form av en kort stav för medlem av profetrörelsen Khaki. Alla följare ägde en sådan canon, vilken de bar med sig eller grävde ned i huset som skydd mot häxor och onda makter. De inhamrade stiften av järn eller mässing i änden på staven gav den kraft nog att ”skjuta” ned häxor (bandoki). Profetförsamlingarna växte fram just i de områden i nedre Kongo där svenska missionärer var som mest aktiva. Missionärerna var mycket ambivalenta till profetrörelserna, som ansågs uppmuntra till synd och rekrytera medlemmar från missionen. Samtidigt bidrog Ngunza-rörelsen till en nyväckelse bland de protestantiska kyrkorna i båda Kongostaterna. Till sist påverkades även de svenska missionsförsamlingarna, som för första gången började tillåta ”afrikanska inslag” som trummor och extatiska uttryck som en del av gudstjänsten.
Stäng
|
| Händelse <context> |
-
Ursprung i Kongo-Brazzaville, Afrika.
-
Förvärvad 1993-05-24 av Andersson, Ebba.
|
| Nyckelord <itemKeyWord> |
-
1993.06.0246
-
Kyrklig organisation (790)
-
Kyrkor (795)
-
Sjukdomar, hälso och sjukvård (750)
-
Sjukdomsförebyggande åtgärder (751)
-
Trosföreställningar (770)
-
Tur och slump (777)
|
| Lokalt namn<itemName> |
- ma-canon
|
| Sakord, engelska<itemName> |
- amulet
|
| Sakord<itemName> |
- amulett
|
| Ämne <subject> |
|
| Inventarienummer <itemNumber> |
|
| Rättigheter för metadata <itemLicense> |
|
| Källa <presOrganization> |
Statens museer för världskultur - Etnografiska museet |
|
Källa <url>
|
|
ARTIKLAR I WIKIPEDIA
ARTIKLAR I WIKIDATA
BILDER I WIKIMEDIA COMMONS
