utställningstext

-examination celebra-
tions of scholars, often taking place in the pleasure
quarters of Luoyang. This rhyton may have been
buried with a young scholar who had yet to take
the examinations.

14. Flaska dekorerad med lejon och dansare
Tangdynastin (618-907)
Keramik med sancai-glasyr
Utgrävd från grav C5M1045 vid Yanwencun,
Luoyang, 1996.
Luoyang Museum

Denna platta flaska i keramik är inspirerad av
läderpluntor som användes av de nomadiska
folken i norra Kina och Centralasien. Bilden på
flaskan kan föreställa den välkända lejondansen
som fortfarande idag utförs under det kinesiska
nyåret och andra högtider. Lejondansen hade
troligtvis persiskt ursprung. Många exotiska
underhållningsformer, som lejondansen, blev
populära i Kina under Tangdynastin. Vilda lejon
har aldrig existerat i Kina. Däremot överlämna-
des lejon från Centralasien som gåvor till
kinesiska hovet.

14. Flask Decorated with Lion and Dancer
Tang Dynasty (618 – 907)
Ceramic with sancai glaze
Excavated from burial C5M1045 at Yanwencun,
Luoyang in 1996.
Luoyang Museum

This ceramic flattened flask is based on the shape
of leather flasks used by nomadic peoples of North
China and Central Asia. The image on the flask
probably depicts the well-known lion dance that is
performed during the Lunar New Year and other
times of celebration in Chinese communities around
the world today. However, the lion dance probably
had origins in Persia. Many non-Chinese forms of
entertainment were popular in China during the
Tang Dynasty, including the lion dance. Lions were
not indigenous to China, but were presented as
tribute to the Chinese court from Central Asia.

15. Trefotad ask med blomster-
medaljonger och lock
Tangdynastin (618-907)
Keramik med sancai-glasyr
Utgrävd i Yingzhuangxiang, Mengjin,
Luoyang.
Luoyang Museum

15. Tripod Jar Decorated with Floral
Medallions and Lid
Tang Dynasty (618 – 907)
Ceramic with sancai glaze
Excavated at Yingzhuangxiang, Mengjin,
Luoyang.
Luoyang Museum

16. Kruka med lock
Tangdynastin (618-907)
Keramik med sancai-glasyr
Utgrävd från en grav i Ducun, Longmen,
Luoyang.
Luoyang Museum

16. Jar with Lid
Tang Dynasty (618 – 907)
Ceramic with sancai glaze
Excavated from a burial at Ducun, Longmen,
Luoyang.
Luoyang Museum

17. Flaska
Tangdynastin (618-907)
Keramik med sancai-glasyr
Utgrävd från en grav vid Longmen,
Luoyang, 1953.
Luoyang Museum

Flaskans form kan ha inspirerats av metall-
flaskor tillverkade i Sydostasien.

17. Bottle
Tang Dynasty (618 – 907)
Ceramic with sancai glaze
Excavated from a burial at Longmen,
Luoyang in 1953.
Luoyang Museum

The shape of this bottle may have been deri-
ved from metal bottles made in South Asia.

8. Kanna med odjurshuvud
Tangdynastin (618-907)
Keramik med sancai-glasyr
Insamlad vid Gejialing, Mangshan,
Luoyang.
Luoyang Museum

Formgivningen för dessa kannor är
baserad på västerländska förlagor
från Sogdiana. Originalen kunde
vara tillverkade i olika typer av
metaller, till exempel silver.

10. Trefotad kruka
Tangdynastin (618-907)
Keramik med sancai-glasyr
Utgrävd vid Luoyangs kakelfabrik, 1964.
Luoyang Museum

10. Tripod Jar
Tang Dynasty (618 – 907)
Ceramic with sancai glaze
Excavated at Luoyang Tile Factory
in 1964.
Luoyang Museum

9. Kanna med fenixhuvud
Tangdynastin (618-907)
Keramik med sancai-glasyr
Insamlad utanför den södra muren
av Jiguan, Luoyang.
Luoyang Museum

9. Phoenix-headed Ewer
Tang Dynasty (618 – 907)
Ceramic with sancai glaze
Collected outside the south wall of
Jiguan, Luoyang.
Luoyang Museum

11. Huvudstöd i miniatyr
Tangdynastin (618-907)
Keramik med sancai-glasyr
Utgrävd i Luoyang.
Luoyang Museum

Huvudstöd av hårt material användes i många
delar av Kina under de varma somrarna. Det
tillät luften att flöda under nacken när man sov.
Dekoren har inspirerats av samtida textilier.

8. Beast-headed Ewer
Tang Dynasty (618 – 907)
Ceramic with sancai glaze
Collected at Gejialing, Mangshan,
Luoyang.
Luoyang Museum

The design of these ewers are based on
Western models from Sogdiana. The
originals would have been made from
various types of metals, including
silver.

11. Miniature Headrest
Tang Dynasty (618 – 907)
Ceramic with sancai glaze
Excavated in Luoyang.
Luoyang Museum

Headrests with hard surfaces were used during the
hot summers in many parts of China. It allowed for
air to flow under the neck while sleeping. The deco-
ration on the top of the headrest copies a contem-
porary textile design.

12. Passformad skål med strukturerad yta
Tangdynastin (618-907)
Keramik med sancai-glasyr
Utgrävd från en grav i Yalingxiang,
Yichuans län, Luoyang, 1982.
Luoyang Museum

12. Lobed Bowl with Textured Surface
Tang Dynasty (618 – 907)
Ceramic with sancai glaze
Excavated from a burial at Yalingxiang,
Yichuan County, Luoyang in 1982.
Luoyang Museum

13. Dryckesbägare (rhyton) i form av en mytisk
varelse
Tangdynastin (618-907)
Keramik med sancai-glasyr
Utgrävd från en grav i Miaogou, Luoyang.
Luoyang Museum

Denna typ av bägare har utvecklats från dryck-
eshorn som användes över hela Eurasien sedan
forntid. Troligtvis var det sogder som förde dem
från Persien till Kina under Suidynastin (581-618)
Varelsen på denna bägare kan representera
en drakkarp. Enligt kinesisk mytologi, kommer
den första karpen som simmar motströms upp
för Gula floden och tar sig genom forsarna vid
Drakporten att bli en drake. Berättelsen är en
liknelse för en lärd person som lyckas med sitt
examensprov och blir en hög tjänsteman under
kejsaren. Om denna varelse är en drakkarp, kan
denna och liknande bägare använts av tjäns-
temän för att fira deras examen, kanske i lust-
kvarteren i Luoyang. Denna bägare kan ha varit
begravd tillsammans med en ung lärd som ännu
inte slutfört sin examen.

13. Rhyton In the Form of A Mythical Creature
Tang Dynasty (618 – 907)
Ceramic with sancai glaze
Excavated from a burial at Miaogou, Luoyang.
Luoyang Museum

Rhytons are drinking vessels that evolved from drin-
king horns and were widely used across Eurasia
since prehistoric times. They were probably first in-
troduced into China from Persia by Sogdians during
the previous Sui Dynasty (581 – 618).
The creature depicted on this rhyton may represent
a dragon-carp. According to Chinese mythology,
the first carp to swim upstream of the Yellow River
and battle its way through the rapids of the Dragon
Gate will become a dragon. This is a metaphor for a
scholar passing the imperial civil service examina-
tions and becoming a high official. Such cups may
have been used for the post