björn, jakt, förkristen tro, teckning

Björnfesten, akvarellerad tuschteckning av Ossian Elgström. Daterad 1930.
1-3. "Björnen bryter sig dock ut men får sin bane vid ett klippstup med spjutstick i bröstet och hundarna i hasorna. Den gloriestrålande ringaren är också banemannen."
(Ernst Mankers tolkning av "Björnfesten" i Norrbottens museums årsbok Norrbotten 1970, (Luleå 1969), sid 15, särtryck (Luleå 1971) sid 13.)
5-6. Till höger: "Hemma i kåtan har kvinnorna gjort sig beredda, klätt sig i sin finaste skrud, försett sig med var sin mässingsring och tuggat albark, så att munnen är full med blodröd saliv. Dagens hjälte slår på kåtadörren med sina spön och kryper sedan in genom den heliga bakdörren, allt medan kvinnorna ser på honom genom sin mässingsring och sprutar sin blodlika saliv honom i ansiktet, neutraliserande hans farlighet. Samma väg kommer jaktkamraterna, och samma dusch möter dem."
Till vänster: "I avskildhet går sedan den glorieomstrålade och ägnar gudarna på offerplatsen sin dyrkan."
(Ernst Mankers tolkning av "Björnfesten" i Norrbottens museums årsbok Norrbotten 1970, (Luleå 1969), sid 18f, särtryck (Luleå 1971) sid 16f.)
7. "Björnen bryter sig dock ut men får sin bane vid ett klippstup med spjutstick i bröstet och hundarna i hasorna. Den gloriestrålande ringaren är också banemannen."
(Ernst Mankers tolkning av "Björnfesten" i Norrbottens museums årsbok Norrbotten 1970, (Luleå 1969), sid 15, särtryck (Luleå 1971) sid 13.)
10. Överst: "När även kvinnorna fått sitt, spännes björnhuden upp, och ett orakel skall visa vem som tar nästa björn. Med förbundna ögon får kvinnorna skjuta till måls på björnhuden, och den som först råkar med sin pil - ja hennes man blir den lycklige nästa gång."
Underst: "Ett orgiastiskt nachspiel fortsätter den Elgströmska versionen av björnfesten. Mer eller mindre avklädda värjer sig och ger sig kvinnorna i burlesk yra. Två stycken tar sig hjälpande an den alltför välförplägade hjälten med gloria."
(Ernst Mankers tolkning av "Björnfesten" i Norrbottens museums årsbok Norrbotten 1970, (Luleå 1969), sid 23f, särtryck (Luleå 1971) sid 21f.)
11. Överst: "Dagen därpå föres det dyrbara jaktbytet, den väldige björnen, hem, vilande på en bår över fyra ackjor och dragen av fyra renar. Glädjeyran har gripit alla. Män och kvinnor hoppar och dansar - kvinnorna dock som sig bör inte alltför nära. Några av männen har tagit sig för mycket till bästa: en blir liggande i snön, en står stödd mot en björk och spyr, och en bäres hem av två vingliga kumpaner. Allt medan nåjden trummar, en unge springer och står på näsan och en stelbent gammelfar borta vid kåtorna står och ser på. Han har också varit med i sina dar."
Nederst: "Så forslas godsakerna fram till festplatsen: kött i stort träfat, björnbuljong i grytan och brännvin i en rullande tunna."
(Ernst Mankers tolkning av "Björnfesten" i Norrbottens museums årsbok Norrbotten 1970, (Luleå 1969), sid 20, 22, särtryck (Luleå 1971) sid 18, 20.)
12. Överst: "Björnen bryter sig dock ut men får sin bane vid ett klippstup med spjutstick i bröstet och hundarna i hasorna. Den gloriestrålande ringaren är också banemannen."
Nederst: Kalaset är grandiost. Kring elden, där buljongen hålles varm i grytan, sitter jägarna i bestämd ordning med den glorieomstrålade på hedersplats. Alla äter och dricker och skiner av flott och begär, medan kvinnorna står uppradade i bakgrunden i väntan på sin andel."
(Ernst Mankers tolkning av "Björnfesten" i Norrbottens museums årsbok Norrbotten 1970, (Luleå 1969), sid 15, 22, särtryck (Luleå 1971) sid 13, 20.)
14-15. Hela teckningen.