skulptur, figur

Skulptur: Hayagriva med gemål

Han är avbildad med vingar, sex armar, och tre huvuden. Han har ett tredje vertikalt öga i varje ansikte. Han är klädd i människohud och är smyckad med halsband av människohuvuden. Han är krönt av en kraniekrona och har hästhuvuden i sitt hår.
Hans gemål har ett tredje vertikalt öga, kraniehalsband, örhängen, arm och fotringar och hon har en skallskål i sin vänstra hand.

āsana: Hayagriva är avbildad på en lotustron stående i alidhasana med sitt högra ben böjt. Han står på två liggande människor. Den ena ligger på mage den andra ligger på rygg.

Mudra och attribut: Hayagriva har sin högra primära hand i karana mudra, i sin övre högra hand har han en yxa. I sin primära vänstra hand har han en skallskål (kapala), och i sin undre vänstra hand har han ett svärd.

Skulpturen är gjuten i brons. Vingarna är drivna. Ansikte, händer och fötter är kallförgyllda, vingar och attribut är brännförgyllda. Håret är rödmålat, liksom innehållet i skallskålarna. (AA)

"Gudabild av mässing delvis målad och förgylld. Hayagriva.
Kopulationsgud med förgyllda vingar." (MLK)

"Föreställer Hayagriva. Med all säkerhet från kejsar Ch´ien Lungs tid, av kejserlig tillverkning." (HBE)

"Hayagriva
Tib. rta mdin
Hästarnas beskyddare.
Delvis förgylld bron.
Sino-tibetansk, 1700-tal."
(Föremålstext till utställningen Bilder av Buddha.)

"Hayagriva, `Hästhalsen´, är en gudomlighet av indiskt ursprung. Inom mahayanabuddhismen har han kommit att särskilt beskydda de heliga texterna. Han förekommer i en rad olika former, ofta uppfattad som en aspekt av Buddha Amitabha eller Buddha Akshobhya. I Tibet är hans kult särskilt spridd bland hästhandlare och han tycks ibland ha sammanblandats med guden Begtse, som också är hästarnas skyddspatron. Även bland mongoler är han känd som beskyddare av hästar.

Enligt den tibetanska dödsboken är det Hayagriva som den döde möter i det tredje stadiets sjätte dag av bar do. Genom att meditera över Hayagriva antas den döde i det kritiska slutskedet kunna undvika att förvillas, och på så sätt undgå en ogynnsam återfödelse.

Den här återgivna formen avbildar Hayagriva med garudafågelns vingar." (Vem är vem i bildvärlden, en text till utställningen Bilder av Buddha.)