utställningstext

Järnvägen skapade tidig turismboom
Navajo drog nytta av att järnvägen förde
turister och samlare av etnografika till
sydvästområdet. Redan vid 1800-talets slut
var ryktet om deras skicklighet i vävning
och silverturkosarbeten grundmurat bland
konstälskare och gallerister.

Vävnader, från vänster till höger:
Ull i grått och vitt. Växtfärger i rött och
svart. Tofsar i hörnen sägs ha en symbolisk
innebörd för väverskan.

Ull i vitt, svart och mörkgrått.
Tusenfotingmotiv.

Ull i grått och vitt. Växtfärger i rött och
svart. Det skarpa zigzag-mönstret är typiskt
för en viss typ av navajovävnader.

Vävkonsten
Enligt myten var det Spindelkvinnan som
lärde navajo väva. Vävmaterialet var framför
allt bomull, men efter att spanjorerna hade
börjat ta in får till sydvästområdet blev får-
ullen allt vanligare.

Silver och turkos i montern
Halsband, armband, fingerringar och
broscher av silver med turkoser och andra
gröna stenar.

The railway created
an early tourist boom
The Navajo profited from the fact that the
railroad brought tourists and collectors
of ethnographic material to the Southwest.
Already at the end of the 19th century
the renown of the Navajo’s skill at weaving
and making turquoise ornaments was firmly
established among art lovers and galleries.

The art of weaving
According to the myth, Spider Woman
taught the Navajo how to weave. Their
weaving material was primarily cotton,
but after the Spaniards began to bring sheep
into the Southwest, wool has become the
most common weaving material in the last
two centuries.

Silver and turquoise work
Turquoise has had a deep symbolic meaning
for the Navajo for a very long time. On the
other hand they have only worked with
silver for about 150 years. They acquired it
from American and Mexican coins and from
horse saddles. Most often the men work
with silver and the women weave.

Silver- och turkosarbete
För navajo har turkoser sedan länge en djup
symbolisk innebörd. Silvret har de däremot
bara använt i omkring 150 år. De hämtade
det från mexikanska och amerikanska mynt
och från hästarnas seldon. Männen arbetar
oftast i silver medan kvinnorna väver.

Sandmålningar
För att bibehålla och återskapa hälsa och
harmoni har navajo långa och komplicerade
ceremonier, där de av pulvriserad sandsten
i olika färger skapar ”sandmålningar”. När
ceremonin är över och hälsa och harmoni
har uppnåtts utplånas målningen.

Sand paintings
To maintain and reinstate health and
harmony the Navajo have long and com-
plicated ceremonies, in which various
pulverized pigments are used to create
sand paintings. When the ceremony is
over and health and harmony has been
reassured, the sand painting is destroyed.

Den grönfäckiga genomborrade stenen
(infattad som brosch) anses ha kraftfulla
skyddande egenskaper. Den har ägts av
Richard Hogners sonhustru, som var navajo.

Armband eller handledsskydd med läder på
baksidan och en silverpatta med inristningar
och turkos på framsidan.

Fotografiet taget av Marianne Greenwood.

Silver and Turquoise work on display
Necklace, bracelet, rings and broches of
silver and turquoise and other green stones.

The spotted green stone with drilled hole
(mounted as a broche) is considered to have
powerful healing qualities. It was owned by
Richard Hogner’s daughter-in-law who was
Navajo.

Bracelet or wrist guard, silver plated with
engravings and turquoise on the front, and
a leather band on the back.

Marianne Greenwood (EM)
Marianne Greenwood (EM)

Fotograf okänd (EM)

J.L. Hubbells trading store, tidigt 1900-tal. Halvmexikanen Hubbell var en känd uppköpare av
navajovävnader.

Woven fabrics, left to right:
Gray and white wool. Red and black vegetal
pigments. The tufts in the corners are said
to have a symbolic content for the weaver.

White, black and dark gray wool.