Tryckblock, Böcker, Tryckstock med Master Udams Samlade verk, Printing block, Books

정시한. 2017. 민족문화대백과사전 . [ONLINE] Available at: http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0050502. [Accessed 21 November 2017].
이황. 2017. 민족문화대백과사전 . [ONLINE] Available at: http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0050502. [Accessed 21 November 2017].

This woodblock is carved on both sides with the text of the "First Volume of the Collected Writings of Master Udam," pages 11 and 12. Udam is the sobriquet of Jeong Si-han (1625-1707). The title, volume number, and the page numbers are carved into the centre border, framed by angle brackets and a flower design (愚潭先生文集之一卷 十一; 愚潭先生文集之一卷 十二). From this printing block two pages separated into two half-leaves by the centre border could be printed. The text in each half-leaf is arranged in 10 columns, with space for 20 Chinese characters each. The edges of the carved area in the woodblock are carved in order to create a double-lined, rectangular border around the text in the printed book. Two wooden handles were attached to the ends of the woodblock. The volume and page numbers are indicated in hand-written black ink on the outer sides of the handles (卷一, 十一, 十二). The carved area of the woodblock is blackened from ink.

Jeong Si-han was a Neo-Confucian scholar of the late Joseon period, born in the capital Hanseong (present-day Seoul). Rather than pursuing an official position in the government in the capital, he chose a life in the countryside, devoting himself to the study of Neo-Confucian philosophy (also known as Seongrihak) and the fostering of the next generation of scholars. He played an influential role in the development of the Yeongnam School or Teogye School (named after its founder, Yi Hwang, sobriquet Teogye; 1501- 1570).

이 목판은 앞뒷면에 우담 정시한(愚潭 丁時翰, 1625∼1707)의 시문집인 "우담문집(愚潭文集)" 권 1의 11면과 12면에 해당하는 내용이 새겨져 있다. 상하 내향 이엽화문 어미(上下內向二葉花紋魚尾)와 "우담선생문집지일권십일; 우담선생문집지일권십이(愚潭先生文集之一卷 十一; 愚潭先生文集之一卷 十二)"를 목판의 가운데인 판심(板心)에 판각하여 제목 그리고 권과 면의 차례를 알려 주고 있다. 이 목판은 앞뒷면 모두 접히는 부분인 판심을 중심으로 나누어 두 반엽(半葉)이 인쇄될 수 있도록 했으며, 각 반엽에는 10행, 1행에 20자씩 배열했다. 목판의 테두리는 두 줄로 된 사주쌍변(四周雙邊)이다. 목판 양쪽 끝에 손잡이 역할을 하는 나무로 된 마구리를 끼웠다. 마구리의 바깥면에 검정색 글씨로 "권일, 십일, 십이(卷一, 十一, 十二)"의 해당하는 권과 면의 차례를 적었다. 목판의 표면이 먹으로 인해 검게 변했다.

정시한 조선 후기의 유학자로 오늘날의 서울이자 조선의 수도인 한성에서 태어났다. 관직에 나아가지 않고 낙향하여 성리학 연구에 정진하고 후학 양성에 힘썼다. 퇴계 이황(退溪 李滉, 1501-1570)의 이론을 분석하고 계승하여 퇴계학파의 형성에 중요한 역할을 했다.

Det här träblocket är snidat på båda sidor med text till boken Första volymen av Mästare Udams samlade verk, sidorna 11 och 12. Udam är en förkortning av Jeong Si-han (1625-1707). Boktiteln, volymnumret och sidnumren är snidade på den mittersta delen av blocket, inramade av vinkelparenteser och med blommönster (愚潭先生文集之一卷 十一; 愚潭先生文集之一卷 十二). Med den här tryckstocken kunde man trycka två sidor som avgränsades av den mittersta delen av stocken. Texten på varje sida var indelad i tio kolumner, var och en med rum för tjugo kinesiska tecken. Kanterna på de snidade delarna av tryckstocken är snidade och skapar en dubbel, rektangulär kantlinje runt texten i den färdiggtryckta boken. Ett trähandtag är fäst på tryckblockets kortsidor. Volym och sidnumren står i handskrivet bläck på utsidan av handtagen (卷一, 十一, 十二). Träblockets snidade del är svart av bläck.

Jeong Si-han var en nykonfuciansk lärd man under sena Joseon. Han var född i huvudstaden Hanseong (nutida Seoul) men snarare än att inta en position i styret i huvudstaden valde han att flytta ut på landet och ägna sig åt att studera nykonfuciansk filosofi (och kallad Seongrihak) och att fostra en ny generation lärda. Han spelade en viktig roll för utvecklingen av Yeongnamskolan eller Teogyeskolan (uppkallad efter sin grundare Yi Hwang, kallad Teogye 1501-1570).