Danger - en läkekunnig i Zimbabwe, 1949, Danger – A Healer, Zimbabwe 1949

But now Danger himself had arrived, dressed in leopard skins, with necklaces of snake-bone, ostrich-plumes bundled on his head and rattles round his legs, with an axe in his hand, and his bag full of mysterious things. (from newspaper Aftonbladet 28/12 1949)

The Swedish scientist and explorer Gustaf Bolinder and his wife Esther were, during one of their expeditions, in Southern Rhodesia (now Zimbabwe). Near the mission station in Mnene, a man named Danger - a n'anga or practitioner of traditional medicine and a fortune teller – showed them how he diagnosed and cured diseases. Among the Karanga people, drums, dancing, and large dice (hakata) with symbols were key to establishing a diagnosis and the origin of a disease. Among the many symbols on the dice were found, for example, those for "older woman", "younger man", "crocodile" and "leopard". With the help of these, the healer could interpret the patient's social relationships, and so find the causes of illness or accident.

The leopard symbolized power, heroism, and victory in this context. The fact that Danger wore a leopard skin as part of his ritual costume emphasised his spiritual strength and the correctness of his predictions. This dappled, mysterious hunter has been found close to religious leaders at all times and in all parts of Africa - either through its skin, bones, teeth, or symbols - as a link to the world of the spirits and divine power.

Men nu hade Danger själv kommit fram, klädd i leopardskinn, halsband av ormskelett, strutsplymknippe på huvudet och skallror kring benen, med yxa i handen och väskan full av hemlighetsfulla grejor. (Aftonbladet 28/12 1949)

Den svenske forskaren och upptäcktsresanden Gustaf Bolinder och hans fru Esther var, under en av sina expeditionsresor, i Sydrhodesia (nuvarande Zimbabwe). Nära missionsstationen i Mnene visade mannen med namnet Danger - en n'anga, utövare av traditionell medicin och spåman - hur han diagnostiserade och botade sjukdomar. Hos karanga-folket var trummor, dans och stora tärningar (hakata) med symboler centrala för att fastställa diagnos och sjukdomens ursprung. Bland de många symbolerna på tärningarna fanns till exempel de för "äldre kvinna", "yngre man", "krokodil" och "leopard". Med hjälp av dessa kunde den läkekunniga tolka patientens sociala liv och därmed finna orsakerna till sjukdom eller olycka.

Leoparden symboliserade i detta sammanhang kraft, hjältemod och seger. Att Danger bar ett leopardskinn som en del av sin rituella dräkt framhävde hans andliga styrka och att hans spådomar var riktiga. Den fläckiga och mystiska jägaren har funnits nära religiösa ledare i alla tider och i alla delar av Afrika - antingen genom dess skinn, skelett, klor, tänder eller symboler - som en länk till andarnas värld och gudomliga kraft.